Sono andato via dalla Sicilia a 22 anni. Ma la Sicilia non è per me soltanto nostalgia, mare, sole, il calore del dialetto, che continua a riscaldarmi al testa. E' anche il paese della mafia, di tante ingiustizie, delle famiglie soffocanti, della follia di una superiorità gattopardesca stupida e omicida.
E' paradossale unità di misura delle contraddizioni del mondo dell'umano e del disumano. Terra di uomini intelligenti, di uomini neri che ossessivamente e incessantemente dialogano con la morte.
Malgrado i rancori e l'eccesso di amore, continuo a essere e sentirmi figlio della Sicilia: la sua lingua, il paesaggio, il volto delle persone, costituiscono il mio orizzonte, la mia coscienza, i miei occhi.
Ferdinando Scianna
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| Ferdinando Scianna, Donna anziana dietro le persiane, Bagheria, 1981 |
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| Ferdinando Scianna, Pubblico ad uno spettacolo di cantastorie, Bagheria, 1962 |
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| Ferdinando Scianna, Bambino che salta in Piazza Ardice, Bagheria, 1962 |
Vi è una Sicilia "babba", cioè mite, fino a sembrare stupida; una Sicilia "sperta", cioè furba, dedita alle più utilitarie pratiche della violenza e della frode. Vi è una Sicilia pigra, una frenetica; una che si estenua nell'angoscia della roba, una che recita la vita come un copione di carnevale; una, infine, che si sporge da un crinale di vento in un accesso di abbagliato delirio.
Gesualdo Bufalino
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| Ferdinando Scianna, Leonardo Sciascia, Recalmuto, 1964 |
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| Ferdinando Scianna, Jorge Luìs Borges, Palermo, 1984 Tante Sicilie, perché? Perché la Sicilia ha avuto la sorte ritrovarsi a far da cerniera nei secoli fra la grande cultura occidentale e le tentazioni del deserto e del sole, tra la ragione e la magia, le temperie del sentimento e le canicole della passione. Soffre, la Sicilia, di un eccesso d'identità, né so se sia un bene o sia un male. Certo per chi ci è nato dura poco l'allegria di sentirsi seduto sull'ombelico del mondo, subentra presto la sofferenza di non sapere districare fra mille curve e intrecci di sangue il filo del proprio destino. Gesualdo Bufalino
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| Ferdinando Scianna, Pasqua, Enna, 1962 |
Capire la Sicilia significa dunque per un siciliano capire se stesso, assolversi o condannarsi. Ma significa, insieme, definire il dissidio fondamentale che ci travaglia, l'oscillazione fra claustrofobia e claustrofilia, fra odio e amor di clausura, secondo che ci tenti l'espatrio o ci lusinghi l'intimità di una tana, la seduzione di vivere la vita con un vizio solitario. L'insularità, voglio dire, non è una segregazione solo geografica, ma se ne porta dietro altre: della provincia, della famiglia, della stanza, del proprio cuore. Da qui il nostro orgoglio, la diffidenza, il pudore; e il senso di essere diversi.
Gesualdo Bufalino
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| Ferdinando Scianna, Tavola con estratto (salsa di pomodoro essiccato per l'inverno), Bagheria, 1978 |
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| Ferdinando Scianna, Mani che progettano, Sant'Elia, 1976 |
Ogni siciliano è, di fatti, una irripetibile ambiguità psicologica e morale. Così come l'isola tutta è una mischia di lutto e di luce. Dove è più nero il lutto, ivi è più flagrante la luce, e fa sembrare incredibile, inaccettabile la morte. Altrove la morte può forse giustificarsi come l'esito naturale d'ogni processo biologico; qui appare come uno scandalo, un'invidia degli dei.
Gesualdo Bufalino
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| Ferdinando Scianna, La modella Marpessa fotografata per Dolce e Gabbana, Acitrezza, 1987 |
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| Ferdinando Scianna, Teresa, madre di Peppino Impastato, Cinisi, 1983 |
In Sicilia abbiamo tutto. Ci manca il resto.
Pino Caruso
